《人仙言談(七)》 Conversation with Deities (7)

Book 48 《人仙言談(七)》 Conversation with Deities (7) 1. 九天玄女師父序 玄通豈盡是術通 文意顯達亦斯重 談玄說理是堂旨 多蒙高學者協仝 講堂述學之宗旨者,實於當今之道圃玄林,是乎奇蘤之一樹也,不邀俗功,不務清談,但所說者幾盡乎玄道與世德,古徃今來,縱橫宇宙,三才人事之景,幾無不涉乎獵也。本神為是堂之主神,書梓至乎七版者,亦繼字字珠璣,語語皆蘊之宗旨是矣,此序!~九天玄女師父降示 2. 回道人呂祖仙師序 書所欲言皆盡意 人天無隔字可通 不為光怪陸離說 稽古述今未來同 書未必盡言,但也幾全乎意矣,古之讖緯在乎悟,而經籍則通乎識,諸君若喜閱乎者,切莫以咬一字之文而釋乎一字之義者,則更甚乎明足察秋毫之末,而暗却不見柴薪是也,知乎!此序!~呂祖仙師降示 3. 回道人呂祖仙師後跋 問經而知乎義古之通儒 看句而明乎旨者今之德眾 尊道貴德,演玄發微,是乎脩人與上仕之基石矣。其能乎達是堂而問玄道之說者,俱甚重緣而諸君有遇此書者,豈無福份?但希冀閱後得變知音,發宏吾道,更振是玄。此跋!-回道人純陽筆

《道德經講義卷四》 Dao De Jing Scroll 4

Book 47 – 《道德經講義卷四》 Dao De Jing Scroll 4 太上老君序: 書昔鉅著版不間 世人易閱字不艱 惜乎仙聖皆古人 文難淺白義不閒 關尹令兮聞吾至兮。紫氣東來,擲五千言兮。秘窮天地。深邃淵古兮。義彰八表。道之為體兮。世之為用。吾得乎𗝁子之釋兮。亦樂琅琅。 回道人純陽氏弁文: 老之釋道德經者,逾三仟衆矣,範及於皇,及乎布衣儒士。文有精簡而義有各專是矣。唯乎近人文風陋俗,詞義不純解是經也。能乎通於俗而滙於意者,今獨𗝁徒之筆矣,亦遇機緣於林氏與郭君之為彰梓者,在世之功不末,今書梓矣,弁序惠言。樂乎人廣傳閱則至理昭明,發乎真諦於功德是也。

《人仙言談(六)》 Conversation with Deities (6)

Book 46 – 《人仙言談(六)》 Conversation with Deities (6) 九天玄女序 莫以雜說定網維,書之為說是至玄,章內文談吾稍少,却也參序鑒梓弁。學以致用為所本,抱德懷仁效始顯,叁仟世界佛早說,得失俱盡是也,緣今勵勵勸世人,因因果果務歸善,壹書彰表亦此義,豈得思之是雜言。 純陽氏回道人序 玄其妙通涵八表,亦宇亦宙俱充有,有無便是相對論,古聖五仟早有章。書謂言談間字裏却猶彰表善與玄,人間或為多憶說,不洩天機吾便言,書有章節論有秩,願君細味深研鑽,方無文義感錯落,硯磨拓磊為吾願,以此!

《道德經講義卷三》 Dao De Jing Scroll 3

Book 45 – 《道德經講義卷三》 Dao De Jing Scroll 3 太上老君序: 書昔鉅著版不間 世人易閱字不艱 惜乎仙聖皆古人 文難淺白義不閒 關尹令兮聞吾至兮。紫氣東來,擲五千言兮。秘窮天地。深邃淵古兮。義彰八表。道之為體兮。世之為用。吾得乎𗝁子之釋兮。亦樂琅琅。 回道人純陽氏弁文: 老之釋道德經者,逾三仟衆矣,範及於皇,及乎布衣儒士。文有精簡而義有各專是矣。唯乎近人文風陋俗,詞義不純解是經也。能乎通於俗而滙於意者,今獨𗝁徒之筆矣,亦遇機緣於林氏與郭君之為彰梓者,在世之功不末,今書梓矣,弁序惠言。樂乎人廣傳閱則至理昭明,發乎真諦於功德是也。

《道德經講義卷 ​二》 Dao De Jing Scroll ​2

Book 44 – 《道德經講義卷 ​二》 Dao De Jing Scroll ​2 太上老君序:​ 書昔鉅著版不間 世人易閱字不艱 惜乎仙聖皆古人 文難淺白義不閒 關尹令兮聞吾至兮。紫氣東來,擲五千言兮。秘窮天地。深邃淵古兮。義彰八表。道之為體兮。世之為用。吾得乎𗝁子之釋兮。亦樂琅琅。 回道人純陽氏弁文: 老之釋道德經者,逾三仟衆矣,範及於皇,及乎布衣儒士。文有精簡而義有各專是矣。唯乎近人文風陋俗,詞義不純解是經也。能乎通於俗而滙於意者,今獨𗝁徒之筆矣,亦遇機緣於林氏與郭君之為彰梓者,在世之功不末,今書梓矣,弁序惠言。樂乎人廣傳閱則至理昭明,發乎真諦於功德是也。

《人仙言談五》 Conversation with Deities 5

Book 43 – 《人仙言談五》Conversation with Deities 5 序一 九天玄女為《人仙言談五》一書興序降示 使經為經便志成 言談亦莫捨意輕 本篇簡濃牘梓茂 理玄道妙名備境 世人以本姥推玄創始,籍頒青囊而玄始無極,斯者實亦真也。拓天地之有形演山川之永德,啟迪人心宗源於善是矣,今駐華玉之堂,興行妙道,亦及立方是矣,郭君書有所梓,包覽無遺,名人仙言談之五者,本姥亦嘉許一序之筆是矣! 序二 回道人(呂祖仙師)為《人仙言談五》壹書惠序降示 書非奇趣實屬玄 盍興乎成務婉轉 文下生風拂林上 序玄說道兩無邊 版牘之梓及乎五者,楔寫殊深矣,亦孚衆望之所歸焉。道裏蘊玄而玄中尋道者,是書所揚者昭然矣,說教而不泥古,談道而不執迷,於興緻趣味之中淺說玄道之妙者,是所宗旨矣。書既成版,仙作序言ㄧ篇也。是頒所願於斯文!

《道德經講義卷一》 Dao De Jing Scroll 1

Book 42 – 《道德經講義卷一》 Dao De Jing Scroll 1 太上老君序:​ 書昔鉅著版不間 世人易閱字不艱 惜乎仙聖皆古人 文難淺白義不閒 關尹令兮聞吾至兮。紫氣東來,擲五千言兮。秘窮天地。深邃淵古兮。義彰八表。道之為體兮。世之為用。吾得乎𗝁子之釋兮。亦樂琅琅。 回道人純陽氏弁文: 老之釋道德經者,逾三仟衆矣,範及於皇,及乎布衣儒士。文有精簡而義有各專是矣。唯乎近人文風陋俗,詞義不純解是經也。能乎通於俗而滙於意者,今獨𗝁徒之筆矣,亦遇機緣於林氏與郭君之為彰梓者,在世之功不末,今書梓矣,弁序惠言。樂乎人廣傳閱則至理昭明,發乎真諦於功德是也。

《康莊大道》The Path of Dao

Book 41 -《康莊大道》The Path of Dao 以蓮清雅為喜諭 彰昭古德白今風 四文渾然成一氣 可讀性可益明㬢 此版梓可寓古之德訓而以蓮作說清雅非常。古以竹蓮諭乎君子德聲者。版面脫俗矣,可用,本仙喜甚也焉。 呂祖回道人降示於 紫枬觀丁酉年丙午月吉日吉時

《道家故事下-简体》The Stories of Daoism (Part 2) (Simplified Chinese)

Book 40 -《道家故事下-简体》The Stories of Daoism (Part 2) Simplified Chinese) 故事娓娓说道章 毓然续集继艺场 事中蕴理庄妙道 诚也振阐新方向 此书可连梓发也。说书于世而宏布道功焉。老少咸宜之品也。方其易于体误者。路线昌明,开慧达志者,举一反三之思是也,上品焉。吕祖仙师降示 道家故事 _卷二