東方哲學文/ 朴槿惠

東方哲學文/ 朴槿惠 韓國總統致辭,非常感動!遇見我人生的燈塔——東方哲學文/ 朴槿惠 我走過的路與眾不同。在大學時期,我夢想成為電子科學領域的產業主力軍。但是,在我22 歲時,母親突然過世,我的人生道路也從此完全改變了。我自然而然地彌補母親的空位,放棄了自己的夢想。但不出幾年,父親也同樣離我們而去。在我不到30 歲的時候,雙親都遇刺身亡,我和弟妹們的心情何等的絕望和痛苦,可想而知。讓我更絕望的是,陪在父親身邊的人一一離開,而且我的父母由於政治原因受到人們的指責。我彷佛失去了一切,連呼吸都很困難,想要放棄一切。每當我看見其他家庭手拉手去郊遊,在心理念叨:「若我也出生在平凡的家庭,那多好啊……」熬過如此痛苦的時間,恢復平靜,是不斷地與自己進行對話,與自己鬥爭的過程。讀東西方的古典書籍,進行冥想,天天寫日記,回顧自身,這樣慢慢地堅定了內心。就在這時,有一本書悄悄地走進我的心房,成為了人生的導師,那就是馮友蘭先生所寫的《中國哲學史》。東方哲學與重視邏輯和論證的西方哲學不同,講究領悟。中國最具代表性的哲學家馮友蘭先生的《中國哲學史》蘊含著做人的道理和戰勝 人生磨難的智慧,讓我領悟到瞭如何自正其身,如何善良正直的活著。如同我的外號「筆記公主」,我無論見任何人,聽到什麼樣的內容,會把所有的內容都會記下來,看書的時候也是如此。讀《中國哲學史》時,我把每個引起共鳴,讓我有所領悟的句子都寫在筆記本上,將含蓄的文字和字裡行間中找到的真理刻在我心裡。現在偶爾也會翻開以前的筆記本來回憶當時的感受。「最佳的修身之道是不矯揉造作,順其自然。這就是道家的無為、無心。」「推己及人,即為『仁』。」「坐密室如通行,馭寸心如六馬,可以免過」,這些句子依然深深地打動我心。自與《中國哲學史》相遇,我恢復了心裡的寧靜,明白了之前所不能理解的許多事情。所謂人生,並不是與他人的鬥爭,而是與自己的鬥爭。為了在這場鬥爭中獲得勝利, 最重要的是內心必須堅定,控制住自己的感情和慾望。我懂得了平凡但珍貴的道理:金錢、名譽和權力都如同剎那間煙消雲散的一抹灰燼,只有正直的人生才是最有價值的。從此人生的苦難成為激勵我的伙伴,真理成為照亮我前程的燈塔。溪流有石頭才能發出清脆的流水聲,人生亦是如此,遇到痛苦之石才能歌唱生活。我也因經歷了痛苦的時間,使全新的人生價值在心底深深找根。當我失去一切深陷絕望的時候,反而看到了嶄新的希望。與其放棄,不如再一次思考命運所賦予的使命和責任;不論大小輕重,不如再一次思考自己存在的理由。若把挫折當做夥伴,把真理當做燈塔,不管遇到什麼樣的困難都能找到克服的方法。馮友蘭先生的《中國哲學史》把深藏已久的東方精神遺產挖掘並擦亮,使其成為閃閃發光的寶石, 讓我們明白如何堅定地走過這花花世界。對於我來說,遇見這本書,是無比珍貴的緣分。*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*請讀記錄朴槿惠女士的經歷文字:冰是堅硬萬倍的痛苦凋謝的無窮花1979 年11 月,朝鮮半島進入多雨而寒冷的冬季。27 歲的朴槿惠一襲黑衣,站在青瓦台前濕淋淋的草地上,看青瓦粼粼、簷牙高啄。她在這裡生活了17 年,如今馬上要離開。雨斜斜密密地落下來,她覺得那 > 是千萬根鞭子抽打在身上發出的聲響。內務秘書抱著一個滿滿的紙箱子朝她趕過來,不斷有東西掉落,他不去撿,反而毫不留情地將它們踩在泥水里。朴槿惠望著秘書,還在她少女時代,他就跟隨父親,也曾無數次帶她到青瓦台後面的山上,春看百花,夏攬蒼翠。現在,他眼裡滿是惶恐,彷彿她是病毒,會隨時鑽進他的血液,中止他的心跳。朴槿惠彎腰撿起一張照片,那是9 天前的上午,她陪父親去參加湖堤剪彩時的留影,天空明媚,她笑,父親也笑,群眾在歡呼。不料,幾個小時後,明快的一切隨著幾聲槍響被蒙上沉重的陰霾。朴槿惠帶著弟弟和妹妹回到首爾的一棟老房子裡。17 年未回家,老宅周圍發生了翻天覆地的變化,高樓林立,街道繁華。朴槿惠想起搬離這個家住進青瓦台時和父親朴正熙的一段對話:「爸爸,你為什麼要當總統?」朴正熙回答:「我出生的地方到處都是茅草屋,有一年冬天,大風掀翻我家屋頂,母親帶著我和姐姐想到別人家去借宿,但我們轉了一圈後又回到自己家裡,因為鄰居們也都在風雨中挨凍。我永遠記住了母親那晚悲傷的面容,發誓要盡我所能改變這一切!」父親的願望實現了,如今的大韓民國,不僅連偏遠地方的農民都住上了青青的瓦房,全國人均收入還翻了20 多倍。這樣的父親卻被最親密的下屬射殺在宴席之間。她對所發生的一切難以理解,難以接受。但她是朴槿惠,一個女代母職,當了五年「第一夫人」的特殊女人。她不能像妹妹那樣痛哭,也不能學弟弟那樣買醉,只能表現出冷靜與克制。早在父親被刺之前,1974 年,母親陸英修也被刺。她震撼於父親冷靜地留在演講台上,而不是護送母親到醫院。事後,他堅決不再娶,表現出對亡妻極度的眷戀與忠誠。從那以後,她開始學習以父親的方式表達感情,也學習他特殊的應對危機的方式。5 年裡,她穿母親的衣服,戴她遺留的首飾,模仿她的言行,在從容淡定中完成許多國務活動,包括接待時任美國總統卡特。政治不僅讓她早熟,也讓她認定自己的命運跟這個國家緊緊相連。所以9 天前,得知父親被刺,她的第一反應不是痛哭,而是冷靜地問:「前方(邊境)有什麼情況?」這一問,使得她本該為失去父親而流的眼淚,再也沒有機會宣洩。從「第一夫人」跌落為平民和孤兒,朴槿惠感到極度的失重,她想依靠法律嚴懲殺害父親的兇手。但是韓國最有名的律師,聲稱是父親最堅挺的支持者這樣回复:「我不替兇手辯護,就等於是幫你了!」他說的沒錯,當時不僅許多律師聯名替刺客辯護,一些城市還爆發遊行示威,要求釋放刺殺總統的情報部部長。大家高呼:「他殺了一個獨裁者,是了不起的民族英雄!」甚至朴槿惠的住所也被情緒激昂的人群包圍。她不能出門,也無法求救,只是悲哀地意識到,不管他們一家曾經為這個國家帶來怎樣的改變,做出怎樣的犧牲,現在,世界被顛覆,一切被唾棄。背叛 !這是她唯一能想到回敬這個世界的詞語,她的胸腔裡奔騰的全是憤懣和失望,但表面上她依然淡定從容,認為只有驕傲地面對聲討,才是對父母最大的告慰。可是,3 個月後,悲憤以一種令人難以接受的方式噴薄而出。她身上開始長出紫斑,醫藥都不能起作用,不明斑點很快蔓延到臉上。畢竟還是年輕姑娘,容顏不再,自信也便不再,她沒有了淡定的資本。1980 年1 月,她跑到父母的墳前痛哭,淒哀無比。此時,新任總統掀起了批判朴正熙的浪潮,她悲痛欲絕的照片被搬上報紙,讓反對者快意。而1952 年,榮陞父親的朴正熙給她取名槿惠,是因為木槿花是韓國的國花,美麗、花期長久,又被賦予政治意義,名為「無窮花」。他希望女兒做一朵無窮花,用持久溫和的芬芳施惠於人。現在,她似乎過早地走完了花季,凋謝了。絕望中的精神求索朴槿惠從此閉門索居,桌上的一杯水,窗外的幾滴雨,都會讓她落淚。她開始懷疑一切,晝夜交替,花開葉落,這些過去看來最簡單不過的事情,如今都能進入她的心裡,引起她的一番「為什麼是這樣而不是那樣」的思索。她進而懷疑自己,為什麼會有那樣的過去和這樣的現在,她存在的意義在哪裡?日思夜想,她找不到答案,思想混亂到極點。有一天,她的房門被敲響,堂哥樸在鴻走進來,他是親屬中少有的沒有疏遠他們姐弟的人。他打斷了她的胡思亂想:「你應該找人談戀愛,結 婚,成家,養育孩子。相信我,有了情感寄託,傷痛更容易治愈。也請別忘了,你是長女,應該做出積極的榜樣!」堂哥提醒她去關注弟弟和妹妹,當時弟弟朴志晚沾上了毒品,正面臨被起訴;而妹妹正跟一個比她年長的男人打得火熱,試圖通過畸戀,得到父親般的保護。朴槿惠為時已晚的干預,換來的是弟弟妹妹變本加厲的深陷。她甚至沒辦法改變自己對感情的態度。讀大學時,她有不少追求者,但為了不增加安保的負擔,她選擇了孤獨。大學畢業後,母親積極為她張羅婚事,但突遭刺殺。在女代母職的5 年裡,她用母親的衣物包裹自己,因此也包裹住20 歲出頭的芳華,以及對愛情的希冀。父親遭刺後,她也曾思嫁。臨搬出青瓦台時,她在電梯裡跟父親的一位部長相遇,對方此前曾多次表示,希望她能做他的兒媳。她滿懷期待地招呼說:「您好!」但直到電梯門再次打開,對方也沒有看她一眼。如今,她飽嚐世態炎涼,什麼人都不願意相信,又何以相信愛情?獨處3 個月後,朴槿惠出門了,她一身素裝,來到首爾古老的宗廟,對著佛像深深參拜。母親生前是個佛教徒,她想追尋她的足跡,看是否能獲得內心的平靜。然而,她很快發現,痛苦太多,疑惑太多,一種信仰遠不足以使她得到拯救。沒過幾天,她又來到一座教堂,接受了天主教的洗禮。接下來,她瘋狂地閱讀各種文化背景的宗教和哲學書籍,可不管哪門哪派的思想,都缺乏一種足夠的力量,理清她的思緒。她努力想去信奉各種宗教,又覺得什麼都不可信。一年以後,孤獨猶在,混亂猶在,懷疑和迷茫猶在。1980 年秋,又一個陰雨天。朴槿惠坐在老屋的窗前,桌上放著一本英文版的《中國哲學簡史》。該書是根據中國著名哲學家馮友蘭1947 年在美國賓夕法尼亞大學講授中國哲學史的英文講稿整理而成的。她沒有急於翻開,而是檢索她跟中國文化的聯繫。父母都曾在中國東北生活過,他們從小教她說漢語,認漢字。小學的時候,父親送給她一本中國古典小說《三國演義》,她特別欣賞英雄趙雲,他勇猛、忠誠而堅毅,其中大戰長阪坡,「懷抱後主,直透重圍」一幕,尤其讓她怦然心跳。她從沒有機會認真戀愛,卻很早認定,如果要找愛人,應該是趙雲式的。溫馨的回憶像穿窗瀰漫的水霧,開始浸潤她乾澀的心靈。而當她真正翻開書的時候,她分明感受到一種明亮的光芒,直達心底。馮友蘭以貫通中西、縱橫古今的視野,對中國哲學進行了系統而深入淺出的講解。他說,這世界上有各種人,每一種人都有那一種人所能達到的最高成就。從事政治的人,有可能成 為大政治家;從事藝術的人,可能成為大藝術家。但是職業上的成就,不等同於作為一個人的成就。專就人本身來說,最高成就應該是什麼呢?中國主流哲學家的答案是,內聖外王!內聖,是指修養的高度;外王,說的是人的社會功用。只有具備最高精神成就的人,才最適合為王。字字珠璣,穿透內心,她一直想不明白,給韓國帶來經濟飛躍的父親,為何不受國民擁戴?現在,答案開始清晰,他有積極的社會功用,修養卻沒有達到足夠的高度,不足以服眾。她從早晨讀到傍晚,不僅沒有像讀其他哲學著作那樣,迷失在深澀難懂的道理中,反而清楚了解到中國歷史上有哪些聖人,他們有怎樣的思想,這些思想跟政治有什麼深厚的聯繫,在漫長的歷史中,如何被發展和利用。在那個雨霧瀰漫的夜晚,外邊一片漆黑,她卻分 明看到一個美麗而深邃的夜空,老子、莊子、孔子、孟子等等,是嵌在這夜空中閃亮的星星,對她眨眼,閃著神秘而誘惑的光芒。冰公主蛻變成女總統《中國哲學簡史》成為朴槿惠了解中國哲學和文化的入門書,她又找來馮友蘭在30 年代出版的中文版兩卷本《中國哲學史》,潛心研讀。該書引用了大量的諸子百家原文,從1980 年到1987 年,她憑著刻苦自學的精神,硬是克服了語言障礙以及諸子百家明晰不足、暗示有餘的特點,通讀了上下兩卷本長達60 萬字的巨著。她寫下了大量的日記,記載經典引導下的心靈跋涉。她說:「讀中國哲學,難在暗示處,妙也在暗示處。」她用先賢的思想分析過去的災難:「『躬自厚而薄責於人,則遠怨矣。』責之急,怨之深,父親之刺,大概因由於此!」朴正熙當政時,一方面大力發展經濟,對工人施與恩惠;一方面極力壓制言論自由,打擊異已。他主持建造了韓國第一條高速公路,卻拘捕殺害數万知識分子和反對派。被刺殺的當晚,他因為嚴厲指責情報部部長工作不力,導致部長惱羞成怒掏槍射擊!她這樣評價馮氏著作對她人生的影響:「在我最困難的時期,使我重新找回內心平靜的生命燈塔的,是中國著名學者馮友蘭的著作《中國哲學史》。它蘊含了讓我變得正直和戰勝這個混亂世界的智慧和教誨。」朴槿惠此後的一切言行, 都體現出中國哲學智慧和個人痛苦經歷交相作用的複雜烙印。在日常生活中,她嚴守道家的養生說,穿最簡單的衣服,吃最簡單的食物,且從不吃飽,常年保持不超過26 英寸的身。從20 世紀80 年代到90 年代中期,長達十幾年的時間裡,她唯一參與的社會事務是嶺南大學的理事長。她找回了真正的平靜,不以物喜,不以已悲。她說:「過去我刻意模仿父母,現在我認為,一個有深度的靈魂,是要遭遇思想的探索和人生的磨礪的!」1987 年,朴槿惠到台灣留學時,身上的斑點已經褪去,神采奕奕,頗有幾分仙風道骨的味道。她秉守儒家的中庸之道待人接物,言語不多,語速也不快,對人不顯熱情,也決不冷淡。她推崇馮友蘭儒道兼修的觀點,又信奉老莊的無為而治,喜歡遵循規律辦事。1989 年,弟弟朴志晚因為沈迷毒海被拘押,朴槿惠不拯救也不探視,妹妹指責她冷血,她回應說:「『反者道之動』,任何事情發展到了一個極端,就會走向另一個極端,他可以自己拯救自己的!」此事導致姊妹關係惡化,此後,妹妹朴槿令成為她最強勁的反對者。然而,冷靜兼容的思維,最終幫助她等來了命運的轉機。90 年代中期,韓國經濟衰退,各種思潮氾濫,民眾感到政府軟弱無力,在此種背景下進行的「韓國歷史上影響最大的總統」民意調查,朴正熙的得票率竟然高達70% ,民眾懷念他創造的經濟奇蹟。一直隱居修煉的朴槿惠,瞅准機會順勢而出,競選國會議員,她勝了,此後一路過關斬將,直至2012 年競選總統之位。這是一次空前激烈的政治角逐,因為身份特殊,她領受到許多人的愛,也領受到一些人的恨。她以強大的精神力量,游刃有餘地消解了這些愛恨榮辱。針對批評者說她是「冰公主」「冰山女王」,不具親民的魅力,她說:「冰,是堅硬萬倍的水,結水成冰,是一個痛苦而美麗的昇華過程!」她再次勝了,成為大韓民國第一位女性總統。【智慧之語】不是每一粒種子都能長成大樹,不是每一朵花都能結出果實。同樣的,不是每一個人都享有完美人生,不是每一顆心靈都能獲得寧靜,也不是每一份情感都能走向永恆。缺憾,是一種常態,是理應坦然面對的存在。如果有人利用你的柔軟攻擊你,利用你的善良欺負你,利用你的寬容踐踏你,請不要哭泣。你的柔軟、善良、寬容,是你值得擁有更好生活的資本,也 是你立於這世界真實的支撐。人活著不是為了證明苦難,而是親歷過黑暗,才配擁有光明。不要為不值得的人,浪費你寶貴的淚水。要為愛你的人,保留你最好的微笑。如果你選擇活在別人的眼裡,你就注定要死在別人的嘴裡。活好自己,別讓閒人的只言片語誤了自己。獨樂,是一個人獨處時也能歡喜,有心靈與生命的充實。獨醒,是不為眾樂迷惑,眾人都認為應該過的生活方式,往往不一定適合我們。因為個人好惡,而影響自己無法做出正確判斷,才是不自由。木魚虛心,鐘鼓空腹。把自己放空,才能容納萬物。心寧則智生,智生則事成。修心養性,在沉寂中積蓄力量。心念保持單純,身體自然健康。生命如此美好,不該浪費在抱怨上。給自己的挑戰:「我要戒掉抱怨。」如水智慧,隨物賦形。做快活人,境不轉心轉。 雲水隨緣,生命之舟順水推,惜緣不攀緣。日行慈悲:只言片語皆可布施。樂觀的人只顧著笑,而忘了怨。悲觀的人只顧著怨,而忘了笑。看得透的人,處處是生機;拿得起的人,處處是擔當;放得下的人,處處是大道;想得開的人,處處是春天。在苦中還有自在的能力,才是真正的自在。少時快樂很簡單,老時簡單很快樂。點心靈的燈,行正道的路。做一個智慧的人,在行雲流水般的日子裡時時點燃那一瓣心香。智慧如太陽,可以照破黑暗;如良田,可以滋長善根;如明鏡,可以洞悉萬象;如大海,可以容納百川。我願說敬語和愛語。只要我的口因正語而芬芳,心中的花園便盛開出一朵花。(轉載自網路) 宏泓道者【道法術】研究所-玄道合壹 Kerby Kuek Chinese Daoism…

玄道合壹《Fusion of Daoism and Metaphysics》

Book 15 – 玄道合壹 (The Union of Daoism and Metaphysics) 玄道能合壹 體用亦雙全 道為玄之體 且若似載舟 是書也者,體用並全,發乎廣義而見章節多論史概並讀妙道,亦涉玄義於風水之相當。君可略設一章,廣簡明說玄之風水中義及風水用玄之奧者。如里人云云:實踐之風水玄鄉是也!-呂祖仙師降示

老子-天下大道《Lao zi-The Dao》

Book 14 – 老子-天下大道 (Lao zi-The Dao) 叩請師父邀道祖老聖賜序于新義書 《老子》 叁教之歸一兮,理同昭昭, 大道之無邊兮,盈充六合, 檢經世經著兮,因時說教。 甲午之歲運新秩凶兆多聞,見世途之硜硜兮,民生寥寞。時年之頌吉致慶,義善應彰,君不見人心如洪水,冲突似鼎沸,觀之有佳弟子兮,刻文唱教。吾所遺西秦之五千言者,極待闡顯。 是序天運甲午於紫枬觀,老君。 太上老君 呂祖仙師降示: 弁文為甲午義書謄序!

The Great Master of Dao-Lu Ju

Book 13 – The Great Master of Dao-Lu Ju Preface Heavenly Stems endorsed the Year of Snake (2013), and the blossoming of the yellow chrysanthemum in autumn (fall) signifies celebration of the sages’ teachings.Many generations have come and gone, yet Dao, being eternal, has remained. One can recollect that Lao ji left West Valley, leaving…

人仙言談《Conversations with Deities》

Book 12 – 人仙言談 (Conversations with Deities) 觀乎人問道 悉俱言修道 心法衍繹意 涵意應最高 近世鮮此類之書籍問世矣。雖非一概全涵亦無玄言術法之論及,衹是見義開章,有及於理者矣。畢竟怪力亂神,世人所忌而深玄奥義,更是使里人有隔隴望山之感矣,故是書所喜者在乎適中,在乎及理義而適世情者也,許發稿宏廣行版梓便是。此稟可作序也。-呂祖仙師降示 透過人仙言談學會處世之道 運用道家智慧,開悟人生心靈 術法是表,道才是根! 為善必昌,為善不昌, 祖先必有餘殃,殃盡必昌。 作惡必滅,作惡不滅, 祖先必有餘德,德盡必滅。

呂祖顯化集《The Story of Lu Ju》

Book 11 – 呂祖顯化集 (The Story of Lu Ju) 北京白雲觀原版 143故事附沁園春 白玉蟾讚呂祖詞 呂祖曰:『要拯救自己真靈滅永生,必須修道,修道必須行道』 重光稽仙轍 錦語說仙風 有書能博傳 致遠也任重 君開揚教說道之新蹊徑者,派於鬧市流動活躍非常而觀近來善書、義書之印制者,不瞬於往昔,唯在發遣途徑艱難,本仙極嘉譽君志!-呂祖仙師降示

道之傳, 盛於呂祖《The Great Dao Master-Lu Ju》

Book 10 – 道之傳, 盛於呂祖 (The Great Dao Master-Lu Ju) 目錄道之傳,盛於呂祖呂祖仙師降示呂祖仙師評論出土文物楚帛書無人知的一面呂祖仙師帛書出土之畫像焉呂祖本傳呂祖正教編呂祖再論百字碑呂祖道德經呂祖師三品經釋教原委一段,以闡是經真法實效向呂祖問道之旅呂祖淺解大學經章神佛仙聖之誕辰

丹法擷華發微.千古不死之術

Book 9 – 丹法擷華發微.千古不死之術 (Daoism Inner Alchemy) 內容簡介:天地萬物,唯人最靈 天地萬物,唯人最靈,透過仙佛之修煉趣事,人與仙之間的距離不就接近了嗎?大科學家愛因 斯坦曾說「科學離了宗教是瘸子,宗教離了科學是瞎子。」肯定了神論的存在及其重要性! 透過此書,讀者可更進一步了解「何謂道?」「何謂順者成人,逆者成仙?」之經典道理。經云: 「道也者,生天地育萬物,放之,則包羅虛空,斂之,則退藏於密,兩儀、日月、五行都是道 中之造化耳。」

神州風水──山河國度之觀瞻與堪輿形勢文化之洛臨見

Book 8 – 神州風水──山河國度之觀瞻與堪輿形勢文化之洛臨見 China Feng Shui-Cultural Heritage 郭翹峰,法號「宏泓道者」乃呂祖仙師所頒。苦研術數與道學多年,今有大成。曾接受國際知名傳媒訪問,包括《英國廣播有限公司(BBC)》、《紐約時報》、《華爾街日報》及香港英文《虎報》等。以英語撰寫術數文章,並於業餘時間參與社會活動,曾任香港獅子會副會長,為善不甘後人。近年著作有:《香港龍脈新論》(與劉銳山師傅合著)《堪輿道--與仙對話》《尋龍記--堪輿與孝道》(香港陰宅新論)《訪宅記──福德與富貴風水之用事》早年以英文撰寫的風水著作有:Power of Feng ShuiImprove the Quality of the Life with the Power of Feng ShuiThe One minute Feng Shui